ది పవర్ ఆఫ్ విస్మయం: ఎ సెన్స్ ఆఫ్ వండర్ ప్రేమ-దయను ప్రోత్సహిస్తుంది

విషయము

• విస్మయం ఒక విశ్వ అనుభవం మరియు మన జీవశాస్త్రంలో భాగం
• ఏ అనుభవాలు మీ కోసం విస్మయాన్ని కలిగిస్తాయి?
• పీక్ అనుభవాలు మరియు పారవశ్య ప్రక్రియ
• ప్రకృతి మరియు మతపరమైన అనుభవ రకాలు
• జాన్ ముయిర్, సియెర్రా క్లబ్ మరియు సాంఘిక ప్రవర్తన పరస్పరం ముడిపడి ఉన్నాయి
• తీర్మానం: ఫ్యూచర్ సైబర్-రియాలిటీస్ మన సహజమైన అద్భుతాన్ని తగ్గిస్తుందా?

ఒక కొత్త అధ్యయనం విస్మయ భావనను అనుభవించడం పరోపకారం, ప్రేమ-దయ మరియు గొప్ప ప్రవర్తనను ప్రోత్సహిస్తుందని కనుగొన్నారు. మే 2015 అధ్యయనం, కాలిఫోర్నియా విశ్వవిద్యాలయం నుండి ఇర్విన్, పిహెచ్‌డి, పాల్ పిఫ్ నేతృత్వంలోని “విస్మయం, చిన్న స్వయం మరియు సాంఘిక ప్రవర్తన”, ఇర్విన్ ప్రచురించబడింది జర్నల్ ఆఫ్ పర్సనాలిటీ అండ్ సోషల్ సైకాలజీ .

పరిశోధకులు విస్మయాన్ని "ప్రపంచం గురించి మన అవగాహనను మించిన విస్తారమైన సమక్షంలో మనం అనుభూతి చెందుతున్న అద్భుత భావన" అని వర్ణించారు. ప్రజలు సాధారణంగా ప్రకృతిలో విస్మయాన్ని అనుభవిస్తారని, కానీ మతం, కళ, సంగీతం మొదలైన వాటికి ప్రతిస్పందనగా విస్మయం కలిగిస్తారని వారు అభిప్రాయపడుతున్నారు.

పాల్ పిఫ్తో పాటు, ఈ అధ్యయనంలో పాల్గొన్న పరిశోధకుల బృందం: న్యూయార్క్ విశ్వవిద్యాలయం నుండి పియా డైట్జ్; మాథ్యూ ఫెయిన్బర్గ్, పీహెచ్‌డీ, టొరంటో విశ్వవిద్యాలయం; మరియు డేనియల్ స్టాన్కాటో, BA, మరియు డాచెర్ కెల్ట్నర్, కాలిఫోర్నియా విశ్వవిద్యాలయం, బర్కిలీ.

ఈ అధ్యయనం కోసం, పిఫ్ మరియు అతని సహచరులు విస్మయం యొక్క విభిన్న అంశాలను పరిశీలించడానికి వివిధ ప్రయోగాల శ్రేణిని ఉపయోగించారు. కొన్ని ప్రయోగాలు ఎవరైనా విస్మయాన్ని ఎలా ఎదుర్కోవాలో కొలుస్తాయి ... మరికొన్ని విస్మయం, తటస్థ స్థితి లేదా అహంకారం లేదా వినోదం వంటి మరొక ప్రతిచర్యను రూపొందించడానికి రూపొందించబడ్డాయి. అంతిమ ప్రయోగంలో, పాల్గొనేవారిని యూకలిప్టస్ చెట్ల అడవిలో ఉంచడం ద్వారా పరిశోధకులు విస్మయాన్ని కలిగించారు.

ప్రారంభ ప్రయోగాల తరువాత, పాల్గొనేవారు మనస్తత్వవేత్తలు "సాంఘిక" ప్రవర్తనలు లేదా ధోరణులను పిలిచే వాటిని కొలవడానికి రూపొందించిన కార్యాచరణలో నిమగ్నమయ్యారు. సాంఘిక ప్రవర్తనను "సానుకూలంగా, సహాయకరంగా మరియు సామాజిక అంగీకారం మరియు స్నేహాన్ని ప్రోత్సహించడానికి ఉద్దేశించినది" గా వర్ణించబడింది. ప్రతి ప్రయోగంలో, విస్మయం సాంఘిక ప్రవర్తనలతో బలంగా ముడిపడి ఉంది. ఒక పత్రికా ప్రకటనలో, పాల్ పిఫ్ విస్మయంపై తన పరిశోధనను ఇలా వివరించాడు:

విస్మయం తరచుగా నశ్వరమైనది మరియు వర్ణించటం కష్టమే అయినప్పటికీ, ఒక ముఖ్యమైన సామాజిక పనికి ఉపయోగపడుతుందని మా పరిశోధన సూచిస్తుంది. వ్యక్తిగత స్వయంపై ఉన్న ప్రాముఖ్యతను తగ్గించడం ద్వారా, విస్మయం ఇతరుల సంక్షేమాన్ని మెరుగుపరచడానికి కఠినమైన స్వలాభాన్ని విడిచిపెట్టమని ప్రజలను ప్రోత్సహిస్తుంది. విస్మయాన్ని అనుభవించేటప్పుడు, మీరు ఇకపై ప్రపంచ కేంద్రంలో ఉన్నట్లు అనిపించకపోవచ్చు. పెద్ద సంస్థల వైపు దృష్టిని మరల్చడం ద్వారా మరియు వ్యక్తిగత స్వయంపై ఉన్న ప్రాముఖ్యతను తగ్గించడం ద్వారా, విస్మయం మీ కోసం ఖరీదైనది కాని ఇతరులకు ప్రయోజనం కలిగించే మరియు సహాయపడే సాంఘిక ప్రవర్తనలలో పాల్గొనే ధోరణులను ప్రేరేపిస్తుందని మేము వాదించాము.

విస్మయం యొక్క ఈ విభిన్న ఎలిసిటర్స్ అంతటా, మేము ఒకే రకమైన ప్రభావాలను కనుగొన్నాము-ప్రజలు చిన్నవారు, తక్కువ స్వీయ-ప్రాముఖ్యత కలిగి ఉన్నారు మరియు మరింత సాంఘిక పద్ధతిలో ప్రవర్తించారు. విస్మయం ప్రజలు ఎక్కువ మంచి కోసం ఎక్కువ పెట్టుబడులు పెట్టడానికి కారణం కావచ్చు, దాతృత్వానికి ఎక్కువ ఇవ్వడం, ఇతరులకు సహాయం చేయడానికి స్వచ్ఛందంగా ముందుకు రావడం లేదా పర్యావరణంపై వారి ప్రభావాన్ని తగ్గించడానికి ఎక్కువ చేయడం? మా పరిశోధన సమాధానం అవును అని సూచిస్తుంది.

విస్మయం ఒక విశ్వ అనుభవం మరియు మన జీవశాస్త్రంలో భాగం

1960 వ దశకంలో, అబ్రహం మాస్లో మరియు మార్గనితా లాస్కీ పిఫ్ మరియు అతని సహచరులు చేస్తున్న పనుల మాదిరిగానే స్వతంత్ర పరిశోధనలు జరిపారు. మాస్లో మరియు లాస్కి వరుసగా “పీక్ అనుభవాలు” మరియు “పారవశ్యం” పై విడిగా నిర్వహించిన పరిశోధన, పిఫ్ మరియు ఇతరుల విస్మయం యొక్క శక్తిపై తాజా పరిశోధనతో డొవెటెయిల్స్ సంపూర్ణంగా ఉన్నాయి.

ఈ బ్లాగ్ పోస్ట్ నా ఇటీవలి వరకు ఉంది సైకాలజీ టుడే బ్లాగ్ పోస్ట్, పీక్ అనుభవాలు, భ్రమలు మరియు సరళత యొక్క శక్తి. నా మునుపటి పోస్ట్‌లో, నేను ఎంతో ntic హించిన గరిష్ట అనుభవం యొక్క యాంటీ-క్లైమాక్స్ గురించి వ్రాసాను, దాని తరువాత "అంతా ఉందా?"

రోజువారీ సాధారణ విషయాలలో గరిష్ట అనుభవాలు మరియు విస్మయం లభిస్తాయని నా మధ్య జీవిత పరిపూర్ణతపై ఈ పోస్ట్ విస్తరిస్తుంది. వచనాన్ని పూర్తి చేయడానికి, గత కొన్ని నెలలుగా నేను ఆశ్చర్యానికి, విస్మయానికి గురైన క్షణాలను సంగ్రహించే నా సెల్ ఫోన్‌తో నేను తీసుకున్న కొన్ని స్నాప్‌షాట్‌లను చేర్చాను.

మీకు చివరిసారిగా విస్మయం కలిగించే క్షణం ఎప్పుడు “వావ్!” అని చెప్పింది? మిమ్మల్ని విస్మయానికి గురిచేసిన క్షణాలు లేదా గరిష్ట అనుభవాల గురించి ఆలోచించినప్పుడు మీ గతం నుండి గుర్తుకు వచ్చే ప్రదేశాలు ఉన్నాయా?

మౌంట్ పైన సమానంగా నిలబడటానికి ఆచరణాత్మకంగా అవసరమయ్యే గరిష్ట అనుభవాల హోలీ గ్రెయిల్ను వెంటాడిన సంవత్సరాల తరువాత. ఎవరెస్ట్ అసాధారణమైనదిగా అనిపిస్తుంది-కొన్ని శిఖర అనుభవాలు జీవితకాలంలో ఒకసారి "ఇతర-ప్రాపంచికమైనవి" అని నేను గ్రహించాను ... కాని రోజువారీ గరిష్ట అనుభవాలు కూడా సమానంగా అద్భుతమైనవి మరియు మనలో ప్రతి ఒక్కరికి అందుబాటులో ఉన్నాయి ప్రతిచోటా ఉన్న అద్భుతం మరియు విస్మయం కోసం మన యాంటెన్నా ఉంటే.

ఉదాహరణకు, వసంత early తువులో, డాఫోడిల్స్ వికసించినప్పుడు, మీ పెరట్లో గరిష్ట అనుభవాలు మరియు విస్మయ భావన అక్షరాలా కనిపిస్తాయని నేను గుర్తు చేశాను.

ఏ అనుభవాలు మీ కోసం విస్మయాన్ని కలిగిస్తాయి?

చిన్నప్పుడు, నేను మాన్హాటన్ వీధుల చుట్టూ తిరుగుతున్నప్పుడు అత్యున్నత ఆకాశహర్మ్యాల పరిధిని చూసి నేను ఆశ్చర్యపోయాను. ఆకాశహర్మ్యాలు నాకు చిన్న అనుభూతిని కలిగించాయి, కాని నగర వీధుల్లోని మానవత్వం యొక్క సముద్రం నాకన్నా చాలా పెద్దదిగా ఉన్న సమిష్టితో కనెక్ట్ అయ్యింది.

నా మొట్టమొదటి అనుభవాలు మరియు విస్మయం యొక్క క్షణాలు నేను గ్రాండ్ కాన్యన్ను మొదటిసారి సందర్శించాను. ఛాయాచిత్రాలు గ్రాండ్ కాన్యన్ యొక్క అద్భుతాన్ని ఎప్పుడూ గ్రహించవు.మీరు వ్యక్తిగతంగా చూసినప్పుడు, ప్రపంచంలోని ఏడు సహజ అద్భుతాలలో గ్రాండ్ కాన్యన్ ఎందుకు ఒకటి అని మీరు గ్రహిస్తారు.

నేను గ్రాండ్ కాన్యన్ను మొదటిసారి సందర్శించినప్పుడు కళాశాలలో క్రాస్ కంట్రీ డ్రైవ్ సమయంలో. నేను అర్ధరాత్రి పిచ్ నలుపులో లోతైన లోయకు చేరుకున్నాను మరియు నా శిధిలమైన వోల్వో స్టేషన్ బండిని ఒక పార్కింగ్ స్థలంలో వెనుకకు నిలిపి ఉంచాను, ఇది ఒక సందర్శనా విస్టా అని పర్యాటకులను అప్రమత్తం చేసింది. నేను కారు వెనుక భాగంలో ఉన్న ఫ్యూటన్ మీద పడుకున్నాను. నేను సూర్యోదయం వద్ద మేల్కొన్నప్పుడు, నా స్టేషన్ బండి కిటికీల ద్వారా గ్రాండ్ కాన్యన్ యొక్క మనస్సును కదిలించే దృశ్యాన్ని చూసినప్పుడు నేను ఇంకా కలలో ఉన్నానని అనుకున్నాను.

గ్రాండ్ కాన్యన్‌ను మొదటిసారి చూడటం అనేది మీరు కలలు కనేది కాదని నిర్ధారించుకోవడానికి మీరే చిటికెడు చేయాల్సిన అధివాస్తవిక సందర్భాలలో ఒకటి. వాగన్ యొక్క హాచ్ తెరిచి, నా వాక్‌మ్యాన్‌పై వాన్ మోరిసన్ చేత సెన్స్ ఆఫ్ వండర్ ఆడుతున్న బంపర్‌పై కూర్చున్నట్లు నాకు గుర్తుంది.

చీజీగా, కొన్నిసార్లు నేను సంగీత-సౌండ్‌ట్రాక్‌ను పీక్-ఎక్స్‌పీరియన్స్ క్షణాలకు జోడించాలనుకుంటున్నాను, తద్వారా విస్మయం యొక్క అనుభూతిని ఒక నిర్దిష్ట పాటతో అనుసంధానించబడిన ఒక న్యూరల్ నెట్‌వర్క్‌లోకి ఎన్కోడ్ చేయవచ్చు మరియు ఎప్పుడైనా ఆ సమయం మరియు ప్రదేశానికి ఫ్లాష్‌బ్యాక్‌ను ప్రేరేపిస్తుంది. నేను మళ్ళీ పాట విన్నాను. మీకు విస్మయం లేదా అద్భుత భావన గుర్తుచేసే పాటలు ఉన్నాయా?

స్పష్టంగా, నేను స్వభావంతో ఆశ్చర్యపోతున్నాను మరియు ఆశ్చర్యకరమైన భావాన్ని కలిగి ఉండటంలో నా స్వీయ భావనను తగ్గిస్తుంది, ఇది నా స్వంత అహం-ఆధారిత వ్యక్తిగత అవసరాల నుండి మరియు నాకన్నా చాలా పెద్దదిగా దృష్టిని మారుస్తుంది.

పీక్ అనుభవాలు మరియు పారవశ్య ప్రక్రియ

పిఫ్ మరియు సహచరులు ఇటీవల చేసిన పరిశోధన 1960 లలో లౌకిక మరియు మతపరమైన అనుభవాలలో గరిష్ట అనుభవాలు మరియు పారవశ్యంపై నిర్వహించిన పరిశోధనలను పూర్తి చేస్తుంది.

మార్గనితా లాస్కీ ఒక జర్నలిస్ట్ మరియు పరిశోధకురాలు, అతను ఆధ్యాత్మిక మరియు మతపరమైన రచయితలు యుగాలలో వివరించిన పారవశ్య అనుభవాలతో ఆకర్షితుడయ్యాడు. రోజువారీ జీవితంలో పారవశ్యం లేదా విస్మయం ఎలా ఉన్నాయో అనుభవాన్ని పునర్నిర్మించడానికి లాస్కీ విస్తృతమైన పరిశోధనలు చేశాడు. మార్గనితా లాస్కీ తన 1961 పుస్తకంలో ఈ ఫలితాలను ప్రచురించారు, పారవశ్యం: లౌకిక మరియు మతపరమైన అనుభవంలో.

తన పరిశోధన కోసం, లాస్కి ఒక సర్వేను సృష్టించాడు, ఇది ప్రజలను ప్రశ్నలను అడిగింది, “మీకు అతీంద్రియ పారవశ్యం యొక్క సంచలనం తెలుసా? మీరు దానిని ఎలా వివరిస్తారు? ” ఐక్యత, శాశ్వతత్వం, స్వర్గం, కొత్త జీవితం, సంతృప్తి, ఆనందం, మోక్షం, పరిపూర్ణత, కీర్తి: లాస్కీ ఒక అనుభవాన్ని "పారవశ్యం" గా వర్గీకరించారు. పరిచయం, కొత్త లేదా ఆధ్యాత్మిక జ్ఞానం; మరియు కింది భావాలలో కనీసం ఒకటి: వ్యత్యాసం కోల్పోవడం, సమయం, ప్రదేశం, ప్రాపంచికత ... లేదా ప్రశాంతత, శాంతి భావాలు. ”

మర్గానితా లాస్కి, అతీంద్రియ పారవశ్యానికి అత్యంత సాధారణ ట్రిగ్గర్లు ప్రకృతి నుండి వచ్చాయని కనుగొన్నారు. ముఖ్యంగా, ఆమె సర్వేలో నీరు, పర్వతాలు, చెట్లు మరియు పువ్వులు ఉన్నాయని వెల్లడించింది; సంధ్యా, సూర్యోదయం, సూర్యకాంతి; నాటకీయంగా చెడు వాతావరణం మరియు వసంత తరచుగా పారవశ్యం అనుభూతికి ఉత్ప్రేరకంగా ఉండేవి. పారవశ్యం యొక్క భావాలు మానసిక మరియు భావోద్వేగ ప్రతిస్పందన అని మానవ జీవశాస్త్రంలో తీర్చిదిద్దారు.

తన 1964 రచనలో, మతాలు, విలువలు మరియు శిఖర అనుభవాలు, అబ్రహం మాస్లో అతీంద్రియ, ఆధ్యాత్మిక లేదా మతపరమైన అనుభవాలుగా పరిగణించబడిన వాటిని నిరాకరించాడు మరియు వాటిని మరింత లౌకిక మరియు ప్రధాన స్రవంతిగా మార్చాడు.

పీక్ అనుభవాలను మాస్లో వర్ణించారు, “జీవితంలో ముఖ్యంగా సంతోషకరమైన మరియు ఉత్తేజకరమైన క్షణాలు, తీవ్రమైన ఆనందం మరియు శ్రేయస్సు, ఆశ్చర్యం మరియు విస్మయం యొక్క ఆకస్మిక భావాలను కలిగి ఉంటాయి మరియు అతీంద్రియ ఐక్యత లేదా ఉన్నత సత్యం యొక్క జ్ఞానం (బహుశా గ్రహించినట్లుగా) మార్చబడిన, మరియు తరచుగా చాలా లోతైన మరియు విస్మయపరిచే దృక్పథం నుండి ప్రపంచం). "

మాస్లో వాదించాడు, "గరిష్ట అనుభవాలు అధ్యయనం మరియు పండించడం కొనసాగించాలి, తద్వారా వాటిని ఎన్నడూ లేనివారికి లేదా వాటిని ప్రతిఘటించేవారికి పరిచయం చేయవచ్చు, వ్యక్తిగత పెరుగుదల, సమైక్యత మరియు నెరవేర్పును సాధించడానికి వారికి ఒక మార్గాన్ని అందిస్తుంది." అబ్రహం మాస్లో యొక్క దశాబ్దాల భాష విస్మయాన్ని అనుభవించడం యొక్క సాంఘిక ప్రయోజనాలను వివరించడానికి 2015 లో పాల్ పిఫ్ ఉపయోగించిన పదాలను ప్రతిధ్వనిస్తుంది.

ఈ వర్ణనలు అద్భుతం మరియు విస్మయం కలకాలం మరియు సమతౌల్యమని తెలుపుతున్నాయి. మనలో ప్రతి ఒక్కరూ ప్రకృతి శక్తిని నొక్కవచ్చు మరియు అవకాశం ఇస్తే ఆశ్చర్యపోతారు. సాంఘిక-ఆర్ధిక స్థితి లేదా పరిస్థితులతో సంబంధం లేకుండా వాటిని విశ్వవ్యాప్తం చేసే మా జీవశాస్త్రంలో కామన్ ప్లేస్ పీక్ అనుభవం మరియు ఎక్స్టాసీ భావాలు ఉన్నాయి.

ప్రకృతి మరియు మతపరమైన అనుభవ రకాలు

అమెరికన్ చరిత్రలో, ఐకానోక్లాస్ట్‌లు: జాన్ ముయిర్, రాల్ఫ్ వాల్డో ఎమెర్సన్, హెన్రీ డేవిడ్ తోరేయు, మరియు విలియం జేమ్స్ అందరూ ప్రకృతి యొక్క అతీత శక్తిలో ప్రేరణ పొందారు.

1800 ల మధ్యలో మసాచుసెట్స్‌లోని కాంకర్డ్‌లో నివసించిన పారదర్శక ఆలోచనాపరులు ప్రకృతితో అనుసంధానం ద్వారా వారి ఆధ్యాత్మికతను నిర్వచించారు. తన 1836 వ్యాసంలో ప్రకృతి , ఇది ట్రాన్స్‌సెండెంటలిస్ట్ ఉద్యమానికి నాంది పలికింది, రాల్ఫ్ వాల్డో ఎమెర్సన్ ఇలా వ్రాశాడు:

ప్రకృతి సమక్షంలో నిజమైన దు .ఖం ఉన్నప్పటికీ ఒక అడవి ఆనందం మనిషి గుండా వెళుతుంది. సూర్యుడు లేదా వేసవి మాత్రమే కాదు, కానీ ప్రతి గంట మరియు సీజన్ ఆనందం యొక్క నివాళిని ఇస్తుంది; ప్రతి గంట మరియు మార్పుకు భిన్నమైన మనస్సు యొక్క స్థితికి అనుగుణంగా ఉంటుంది, breath పిరి లేని మధ్యాహ్నం నుండి భయంకరమైన అర్ధరాత్రి వరకు. ప్రత్యేకమైన సాధారణ అదృష్టం సంభవించకుండా, నా ఆలోచనలలో లేకుండా, మంచు గుమ్మడికాయలలో, సంధ్యా సమయంలో, మేఘావృతమైన ఆకాశం క్రింద, ఒక సాధారణమైనదాన్ని దాటడం, నేను ఒక సంపూర్ణ ఆనందాన్ని పొందాను.

తన వ్యాసంలో, నడక , హెన్రీ డేవిడ్ తోరేయు (ఎమెర్సన్ యొక్క పొరుగువాడు) అతను రోజుకు నాలుగు గంటలకు పైగా తలుపుల నుండి కదలికలో గడిపాడని చెప్పాడు. రాల్ఫ్ వాల్డో ఎమెర్సన్ తోరేయు గురించి ఇలా వ్యాఖ్యానించాడు, “అతని నడక యొక్క పొడవు అతని రచన యొక్క పొడవును ఒకేలా చేసింది. ఇంట్లో మూసివేస్తే, అతను అస్సలు రాయలేదు. ”

1898 లో, విలియం జేమ్స్ తన రచనను ప్రేరేపించడానికి ప్రకృతి ద్వారా నడవడం ఉపయోగించాడు. "విస్మయం" కోసం జేమ్స్ అడిరోండాక్స్ యొక్క ఎత్తైన శిఖరాల గుండా ఒక పురాణ హైకింగ్ ఒడిస్సీకి వెళ్ళాడు. అతను ప్రకృతి శక్తిని నొక్కాలని మరియు తన ఆలోచనలను ప్రసారం చేయడానికి ఒక మార్గంగా మారాలని అనుకున్నాడు. మతపరమైన అనుభవ రకాలు కాగితంపై.

యాభై-ఆరేళ్ల వయసులో, విలియం జేమ్స్ పద్దెనిమిది పౌండ్ల ప్యాక్‌ను మోసుకెళ్ళి అడిరోన్‌డాక్స్‌లోకి బయలుదేరాడు, ఇది ఒక రకమైన విజన్‌క్వెస్ట్. క్వేకర్స్ వ్యవస్థాపకుడు జార్జ్ ఫాక్స్ యొక్క పత్రికలను చదివిన తరువాత జేమ్స్ ఈ ట్రెక్ చేయడానికి ప్రేరణ పొందాడు, అతను స్వయంచాలకంగా “ఓపెనింగ్స్” లేదా ప్రకృతిలో ఆధ్యాత్మిక ప్రకాశం గురించి రాశాడు. ఎడిన్బర్గ్ విశ్వవిద్యాలయంలో బట్వాడా చేయమని అడిగిన ఒక ముఖ్యమైన లెక్చర్ సిరీస్ యొక్క కంటెంట్ను తెలియజేయడానికి జేమ్స్ ఒక రూపాంతర అనుభవాన్ని వెతుకుతున్నాడు, దీనిని ఇప్పుడు పిలుస్తారు గిఫోర్డ్ ఉపన్యాసాలు .​

విలియం జేమ్స్ కూడా హార్వర్డ్ మరియు అతని కుటుంబం యొక్క డిమాండ్ల నుండి తప్పించుకోవడానికి ఒక మార్గంగా అడిరోండాక్స్ వైపుకు ఆకర్షించబడ్డాడు. అతను అరణ్యంలో పాదయాత్ర చేయాలనుకున్నాడు మరియు తన ఉపన్యాసాల ఆలోచనలను పొదిగించి, పెర్కోలేట్ చేయాలనుకున్నాడు. మతం యొక్క మానసిక మరియు తాత్విక అధ్యయనం బైబిల్ గ్రంథాల యొక్క సిద్ధాంతం మీద కాకుండా "సంఖ్యా" యొక్క ప్రత్యక్ష వ్యక్తిగత అనుభవంపై లేదా "దాటి" తో యూనియన్‌పై దృష్టి పెట్టాలని తన నమ్మకాన్ని పునరుద్ఘాటించడానికి అతను మొదటి చేతి అనుభవాన్ని వెతుకుతున్నాడు. చర్చిలచే మతం యొక్క సంస్థాగతీకరణ.

అడిరోండాక్స్‌ను హైకింగ్ చేయడం వల్ల ఎపిఫనీ మరియు మార్పిడి అనుభవం కోసం అతనికి ప్రధానమైనదని విలియం జేమ్స్ సూచించాడు. అడిరోండాక్స్‌కు తీర్థయాత్ర చేసే వరకు, జేమ్స్ ఆధ్యాత్మికతను విద్యా మరియు మేధోపరమైన భావనగా ఎక్కువగా అర్థం చేసుకున్నాడు. హైకింగ్ ట్రయల్స్‌పై అతని ఎపిఫనీల తరువాత, ఎవరికైనా అందుబాటులో ఉండే ఉన్నత చైతన్యానికి సార్వత్రిక కీ-హోల్‌గా ఆధ్యాత్మిక "ఓపెనింగ్స్" పట్ల ఆయనకు కొత్త ప్రశంసలు ఉన్నాయి.

జేమ్స్ వివరించినట్లుగా, అడిరోన్‌డాక్ ట్రయల్స్‌పై అతని వెల్లడి అతనిని “క్వాకర్ వ్యవస్థాపకుడు ఫాక్స్ వంటి పూర్వీకులు నివేదించినట్లుగా, పరిమితమైన స్వీయానికి మించి ఆకస్మికంగా చూసే దృ experiences మైన అనుభవాలతో ఉపన్యాసాలను లోడ్ చేయటానికి వీలు కల్పించింది; సెయింట్ తెరెసా, స్పానిష్ ఆధ్యాత్మిక; అల్-గజాలి, ఇస్లామిక్ తత్వవేత్త. "

జాన్ ముయిర్, సియెర్రా క్లబ్ మరియు సాంఘిక ప్రవర్తన పరస్పరం ముడిపడి ఉన్నాయి

సియెర్రా క్లబ్‌ను స్థాపించిన జాన్ ముయిర్, మరొక చారిత్రాత్మక ప్రకృతి ప్రేమికుడు, అతను అడవుల్లో అనుభవించిన విస్మయం ఆధారంగా సాంఘిక పనులు చేశాడు. ముయిర్ కళాశాలలో వృక్షశాస్త్రంలో నిమగ్నమయ్యాడు మరియు తన వసతి గదిని గూస్బెర్రీ పొదలు, వైల్డ్ ప్లం, పోసీలు మరియు పిప్పరమెంటు మొక్కలతో నింపాడు. ముయిర్ ఇలా అన్నాడు, "నేను చూసిన మొక్కల కీర్తికి నా కళ్ళు ఎప్పుడూ మూసివేయలేదు." తన ట్రావెలింగ్ జర్నల్ లోపలి భాగంలో అతను తన తిరిగి చిరునామాను ఇలా వ్రాశాడు: "జాన్ ముయిర్, ఎర్త్-ప్లానెట్, యూనివర్స్."

ముయిర్ డిగ్రీ లేకుండా మాడిసన్ విశ్వవిద్యాలయాన్ని విడిచిపెట్టి, "యూనివర్శిటీ ఆఫ్ ది వైల్డర్‌నెస్" గా అభివర్ణించాడు. అతను వేలాది మైళ్ళ దూరం నడిచి, తన సాహసాల గురించి స్పష్టంగా రాశాడు. ముయిర్ యొక్క సంచారం మరియు ప్రకృతిలో అతను అనుభవించిన అద్భుత భావన అతని DNA లో ఒక భాగం. జాన్ ముయిర్ ముప్పై ఏళ్ళ వయసులో, అతను మొదటిసారి యోస్మైట్ను సందర్శించాడు మరియు ఆశ్చర్యపోయాడు. అతను మొదటిసారి రాసే యోసేమైట్‌లో ఉన్న విస్మయాన్ని వివరించాడు,

అంతా స్వర్గం యొక్క కనిపెట్టలేని ఉత్సాహంతో మెరుస్తున్నది ... ఈ అద్భుతమైన పర్వత ఉత్కృష్టాల ఉదయాన్నే నేను ఉత్సాహంతో వణుకుతున్నాను, కాని నేను మాత్రమే చూడగలను మరియు ఆశ్చర్యపోతాను. మా క్యాంప్ గ్రోవ్ అద్భుతమైన కాంతితో నింపుతుంది మరియు పులకరిస్తుంది. ప్రతిదీ మేల్కొలుపు హెచ్చరిక మరియు ఆనందం. . . ప్రతి పల్స్ అధికంగా కొట్టుకుంటుంది, ప్రతి సెల్ జీవితం ఆనందిస్తుంది, చాలా రాళ్ళు జీవితంతో థ్రిల్ అవుతాయి. ప్రకృతి దృశ్యం మొత్తం ఉత్సాహంతో కీర్తిస్తూ మానవ ముఖంలా మెరుస్తుంది. పర్వతాలు, చెట్లు, గాలి, ఉద్వేగభరితమైనవి, సంతోషకరమైనవి, అద్భుతమైనవి, మంత్రముగ్ధులను చేసేవి, అలసటను బహిష్కరించడం మరియు సమయ భావన.

ప్రకృతి యొక్క విస్మయాన్ని మరియు పర్వతాలు మరియు చెట్లతో ఏకత్వం యొక్క భావాన్ని అనుభవించగల ముయిర్ యొక్క సామర్ధ్యం, లోతైన ఆధ్యాత్మిక ప్రశంసలకు దారితీసింది మరియు "మదర్ ఎర్త్" మరియు పరిరక్షణ పట్ల శాశ్వతమైన భక్తికి దారితీసింది. యోస్మైట్‌లోని ముయిర్‌ను సందర్శించిన ఎమెర్సన్, ముయిర్ యొక్క మనస్సు మరియు అభిరుచి ఆ సమయంలో అమెరికాలో ఎవరికైనా అత్యంత శక్తివంతమైనది మరియు ఒప్పించేది అని అన్నారు.

తీర్మానం: ఫ్యూచర్ సైబర్-రియాలిటీస్ మన సహజమైన అద్భుతాన్ని తగ్గిస్తుందా?

లియోనార్డ్ కోహెన్ ఒకసారి ఇలా అన్నాడు, “ఏడు నుండి పదకొండు జీవితం యొక్క పెద్ద భాగం, నిస్తేజంగా మరియు మరచిపోయేది. జంతువులతో మాట్లాడే బహుమతిని నెమ్మదిగా కోల్పోతామని, పక్షులు ఇకపై మా కిటికీలను సందర్శించవని కల్పించారు. మా కళ్ళు దృష్టికి అలవాటు పడినప్పుడు వారు ఆశ్చర్యానికి వ్యతిరేకంగా తమను తాము కవచం చేసుకుంటారు. ”

పెద్దవాడిగా, నేను విస్మయాన్ని అనుభవించే క్షణాలు ప్రకృతిలో ప్రత్యేకంగా జరుగుతాయి. లాస్కీ యొక్క సర్వేలో చాలా మందిలాగే, నేను నీటి దగ్గర, సూర్యోదయం మరియు సూర్యాస్తమయం వద్ద మరియు నాటకీయ వాతావరణంలో చాలా ఆనందంగా ఉన్నాను. మాన్హాటన్ నీటితో చుట్టుముట్టబడినప్పటికీ, ఈ మహానగరం యొక్క ఎలుక రేసు నేను ఈ రోజుల్లో న్యూయార్క్ నగరం యొక్క కాలిబాటల్లో ఉన్నప్పుడు నాకు గొప్ప అనుభూతిని కలిగిస్తుంది-ఇది నేను బయలుదేరడానికి ప్రధాన కారణం.

నేను ఇప్పుడు మసాచుసెట్స్‌లోని ప్రొవిన్‌టౌన్‌లో నివసిస్తున్నాను. కాంతి నాణ్యత మరియు ప్రొవిన్స్‌టౌన్ చుట్టుపక్కల మారుతున్న సముద్రం మరియు ఆకాశం నిరంతరం అద్భుత భావాన్ని కలిగిస్తాయి. కేప్ కాడ్‌లోని నేషనల్ సీషోర్ మరియు అరణ్యానికి దగ్గరగా జీవించడం నాకు నాకన్నా పెద్దదిగా కనెక్ట్ అయినట్లు అనిపిస్తుంది, అది మానవ అనుభవాన్ని దృక్పథంలో ఉంచుతుంది, అది నాకు వినయంగా మరియు ఆశీర్వదించేలా చేస్తుంది.

7 సంవత్సరాల తండ్రిగా, డిజిటల్ "ఫేస్బుక్ యుగంలో" పెరగడం ప్రకృతి నుండి డిస్కనెక్ట్ కావడానికి మరియు నా కుమార్తె యొక్క తరం మరియు అనుసరించేవారికి ఆశ్చర్యకరమైన భావనకు దారితీస్తుందని నేను ఆందోళన చెందుతున్నాను. విస్మయం లేకపోవడం వల్ల మన పిల్లలు తక్కువ పరోపకారం, సాంఘిక మరియు గొప్పతనాన్ని కలిగిస్తారా? తనిఖీ చేయకుండా వదిలేస్తే, విస్మయపరిచే అనుభవాల కొరత భవిష్యత్ తరాలలో తక్కువ ప్రేమ-దయకు దారితీస్తుందా?

సాంఘిక ప్రవర్తనలు, ప్రేమ-దయ మరియు పరోపకారం-అలాగే పర్యావరణ వాదాన్ని ప్రోత్సహించే మార్గంగా ప్రకృతికి మరియు విస్మయానికి అనుసంధానం కోరుకునే విస్మయం యొక్క ప్రాముఖ్యత మరియు అద్భుత భావనపై పరిశోధన ఫలితాలు మనందరికీ ప్రేరేపిస్తాయని ఆశిద్దాం. పిఫ్ మరియు సహచరులు తమ నివేదికలో విస్మయం యొక్క ప్రాముఖ్యతపై తమ ఫలితాలను సంగ్రహించారు:

సువార్త అనుభవాలలో విస్మయం తలెత్తుతుంది. రాత్రి ఆకాశం యొక్క నక్షత్రాల విస్తీర్ణం వైపు చూస్తే. సముద్రం యొక్క నీలి విస్తారతను చూస్తూ. పిల్లల పుట్టుక మరియు అభివృద్ధి గురించి ఆశ్చర్యపోయినట్లు అనిపిస్తుంది. రాజకీయ ర్యాలీలో నిరసన లేదా అభిమాన క్రీడా బృందాన్ని ప్రత్యక్షంగా చూడటం. ప్రజలు ఎంతో ఇష్టపడే చాలా అనుభవాలు మనం ఇక్కడ దృష్టి పెట్టిన భావోద్వేగాన్ని ప్రేరేపిస్తాయి-విస్మయం.

విస్మయం తరచుగా నశ్వరమైనది మరియు వర్ణించటం కష్టమే అయినప్పటికీ, ఒక ముఖ్యమైన సామాజిక పనికి ఉపయోగపడుతుందని మా పరిశోధన సూచిస్తుంది. వ్యక్తిగత స్వయంపై ఉన్న ప్రాముఖ్యతను తగ్గించడం ద్వారా, విస్మయం ఇతరుల సంక్షేమాన్ని మెరుగుపర్చడానికి కఠినమైన స్వలాభాన్ని విడిచిపెట్టమని ప్రజలను ప్రోత్సహిస్తుంది. భవిష్యత్ సాంఘిక పరిశోధనలు ప్రజలను వారి వ్యక్తిగత ప్రపంచాల కేంద్రంగా కాకుండా, విస్తృత సామాజిక సందర్భం మరియు దానిలో వారి స్థానంపై దృష్టి కేంద్రీకరించే మార్గాలను మరింత వెలికితీసే మార్గాలను మరింత వెలికితీసేందుకు ఈ ప్రారంభ ఫలితాలపై ఆధారపడాలి.

వాన్ మోరిసన్ పాట యొక్క YouTube క్లిప్ క్రింద ఉంది సెన్స్ ఆఫ్ వండర్, ఇది ఈ బ్లాగ్ పోస్ట్ యొక్క సారాంశాన్ని సంక్షిప్తీకరిస్తుంది. ఈ ఆల్బమ్ ప్రస్తుతము వినైల్ లో మాత్రమే అందుబాటులో ఉంది. దిగువ వీడియోలో పాటతో సంబంధం ఉన్న చిత్రాల సాహిత్యం మరియు చిత్రాల మాంటేజ్ ఉన్నాయి.

మీరు ఈ అంశంపై మరింత చదవాలనుకుంటే, నా చూడండి సైకాలజీ టుడే బ్లాగ్ పోస్ట్‌లు:

• "పీక్ అనుభవాలు, భ్రమలు మరియు సరళత యొక్క శక్తి"
• "ది న్యూరోసైన్స్ ఆఫ్ ఇమాజినేషన్"
• "మారని ప్రదేశానికి తిరిగి రావడం మీ మార్పు ఎలా జరిగిందో తెలుపుతుంది"
• "ది ఎవల్యూషనరీ బయాలజీ ఆఫ్ ఆల్ట్రూయిజం"
• "మీ జన్యువులు భావోద్వేగ సున్నితత్వం యొక్క స్థాయిలను ఎలా ప్రభావితం చేస్తాయి?"
• "కార్పే డైమ్! రోజును స్వాధీనం చేసుకోవడానికి 30 కారణాలు మరియు దీన్ని ఎలా చేయాలి"

© 2015 క్రిస్టోఫర్ బెర్గ్లాండ్. అన్ని హక్కులూ ప్రత్యేకించుకోవడమైనది.

నవీకరణల కోసం Twitter @ckbergland లో నన్ను అనుసరించండి అథ్లెట్స్ వే బ్లాగ్ పోస్ట్లు.

అథ్లెట్స్ వే Christ క్రిస్టోఫర్ బెర్గ్లాండ్ యొక్క రిజిస్టర్డ్ ట్రేడ్మార్క్