కథనాన్ని తిరిగి వ్రాయడం: గాయం తర్వాత మీ కథను తిరిగి పొందటానికి 4 మార్గాలు

విషయము

• ట్రామా ఎసెన్షియల్ రీడ్స్
• గాయం తరువాత పోరాటం, ఫ్లైట్, ఫ్రీజ్ మరియు ఉపసంహరణ

మానవులు కథకులు.

నేను ఒక కథన విచారణ పరిశోధకుడిని, అనగా నేను వారి కథలను మరియు ఇతరుల కథలను బాగా అర్థం చేసుకోవడానికి ప్రజలకు సహాయపడే ప్రయత్నంలో ప్రజల కథనాలను సేకరించి, పునరావృతమయ్యే ఇతివృత్తాల కోసం వెతుకుతున్నాను.

కథనాలు మా అర్ధాన్ని రూపొందించే ఫ్రేమ్‌వర్క్‌గా పనిచేస్తాయి, మా అనుభవాలను అర్ధం చేసుకోవడానికి మరియు మనం ఎవరో ఇతరులకు చెప్పడానికి సహాయపడుతుంది. ప్రతిరోజూ మనం మన పాత్రలు, కథాంశం మరియు సెట్టింగులను సవరించుకుంటాము. ఈ కథ చెప్పే ప్రక్రియ బ్రూనర్ (1987) “లైఫ్ మేకింగ్” గా సూచించే వాటిలో మనలను నిమగ్నం చేస్తుంది, దీనిలో సెలెక్టివ్ రీకాల్ మన ఆత్మకథను రూపొందిస్తుంది. ఈ జ్ఞాపకాల కొబ్బరిలో, మా కాలపట్టికను నిర్మిస్తున్నప్పుడు ఇతరులపై కొన్ని జ్ఞాపకాలను మేము ప్రత్యేకించాము. లక్ష్యంగా ఉన్న క్షణాలు ఒక విలువను కేటాయించబడతాయి, మనం ఎవరు అని నమ్ముతాము.

ఉదాహరణకు, బంగీ జంపింగ్ ద్వారా విరామం పొందిన వారాంతపు సెలవు సారా తనను తాను ధైర్యంగా భావించి, ఆమె టైమ్‌లైన్‌లో ఒక ముఖ్యమైన ట్యాగ్‌గా మారవచ్చు, అయితే వారాంతపు ఉత్సవాలకు హాజరైన సారా స్నేహితురాలు జిన్నియా అర్థరాత్రి ఫైర్‌సైడ్ చాట్, ప్రతినిధి ఇతరులతో కనెక్షన్లను నకిలీ చేయడంలో ఆమె ఉంచిన విలువ.

మీరు జాగ్రత్తగా వింటుంటే, ప్రజలు వారి కథలను రూపొందించే విధానం గౌరవం, దయ, నిజం, సృజనాత్మకత మరియు ఆధ్యాత్మికత వంటి వారు తమను తాము ఏర్పరచుకోవాలని నమ్ముతున్న విలువలను సూచిస్తుంది. ఉదాహరణకు, నది యొక్క నమ్మదగని కాలిబాటతో పాటు మౌంటెన్ బైకింగ్ చేస్తున్నప్పుడు మార్కెటింగ్ బృందం కోసం ఆమె విజయవంతమైన ప్రచార నినాదంతో ఎలా వచ్చిందనే మీ సహోద్యోగి కథ, ధైర్యం, విశ్వాసం, ఆవిష్కరణ మరియు ప్రతిబింబం యొక్క లేబుల్ చేయబడిన సబ్‌ప్లాట్‌లను అందిస్తుంది.

మీ స్క్రిప్ట్‌ను ఎవరో దొంగిలించి, మీ ప్లాట్‌లైన్‌లను తిరిగి వ్రాసి, ఆపై మీ అనుమతి లేకుండా ఈ క్రొత్త గుర్తింపును ప్రసారం చేసినప్పుడు ఏమి జరుగుతుంది? కార్యాలయంలోని బెదిరింపు మరియు గాయం యొక్క ఇతర సందర్భాల్లో ఇది ఖచ్చితంగా జరుగుతుంది.

పరిశోధన ప్రకారం, ఒక సాధారణ బెదిరింపు దాడి చక్రం క్రింది పథాన్ని అనుసరిస్తుంది. మొదట, రౌడీ బాగా నచ్చిన, సృజనాత్మక మరియు ఆమె రంగంలో నిపుణుడైన అగ్రశ్రేణి ప్రదర్శనకారుడిని లక్ష్యంగా చేసుకుంటుంది. దృష్టిని తిరిగి పొందే ప్రయత్నంలో, రౌడీ లక్ష్యం యొక్క ప్రతిష్టను దెబ్బతీసేందుకు మరియు చివరికి ఆమెను బయటకు నెట్టడానికి గాసిప్, మానిప్యులేషన్, గ్యాస్‌లైటింగ్ మరియు విధ్వంసక వ్యూహాలను ఉపయోగిస్తాడు. రౌడీ అప్పుడు అవసరమైన వనరులను నిలిపివేస్తుంది, ముఖ్యమైన సమావేశాల నుండి ఆమెను మినహాయించి, ఆమె పూర్తిగా బహిష్కరించాలని పట్టుబట్టింది (డఫీ & స్పెర్రీ, 2012; నమీ, 2011). బాధితుల కోసం, ఈ అనుభవం తీవ్రంగా బాధాకరమైనది, తరచుగా ఆర్థిక ఇబ్బందులు, శారీరక క్షీణత మరియు కాంప్లెక్స్ పోస్ట్ ట్రామాటిక్ స్ట్రెస్ డిజార్డర్ వంటి దీర్ఘకాలిక మానసిక బాధలు.

ఈ దాడులు లక్ష్యం యొక్క ఆత్మకథలో పెయింట్ లాగా ఉంటాయి. అకస్మాత్తుగా, కరుణ, సృజనాత్మకత మరియు విజయం యొక్క ఆమె బాగా ధరించిన కథాంశాలు అబద్ధాల స్ప్లాచ్లతో కప్పబడి ఉన్నాయి. గుర్తింపు దొంగతనం తరచుగా జానోఫ్-బుల్మాన్ (1992) "పగిలిపోయిన ump హలు" గా సూచిస్తుంది, ఒక దయగల ప్రపంచం, ప్రజల దయ మరియు సరసమైన ఆట నియమాలపై ఆమె నమ్మకాన్ని పునరాలోచించే లక్ష్యాన్ని వసూలు చేస్తుంది.

రీ-ఆథరింగ్ కార్యాలయ బెదిరింపు బాధితులకు మరియు గాయం నుండి బయటపడినవారికి వారి ఆత్మకథను తిరిగి పొందటానికి ఒక మార్గాన్ని అందిస్తుంది. కథనం సాధన స్థాపకుల్లో ఒకరైన మైఖేల్ వైట్ (2011) ప్రకారం, తిరిగి రచన చేయడం, “ప్రజల జీవితాలలో గాయాలకు ప్రతిస్పందనగా కొనసాగుతున్న మానసిక నొప్పిని గుర్తించవచ్చు, ఆ వ్యక్తులు విలువైనవిగా ఉన్న దాని యొక్క ప్రాముఖ్యతకు ఇది సాక్ష్యంగా పరిగణించబడుతుంది. గాయం అనుభవం ద్వారా ఉల్లంఘించబడింది. దీని గురించి ప్రజల అవగాహనలను కలిగి ఉంటుంది:

• ఒకరి జీవితానికి ఎంతో ప్రతిష్టాత్మకమైన ప్రయోజనాలు
• అంగీకారం, న్యాయం మరియు సరసత చుట్టూ విలువైన విలువలు మరియు నమ్మకాలు
• విలువైన ఆకాంక్షలు, ఆశలు మరియు కలలు
• ప్రపంచంలో విషయాలు ఎలా ఉండవచ్చనే దాని గురించి నైతిక దర్శనాలు
• జీవితంలో ఉన్న మార్గాల గురించి ముఖ్యమైన ప్రతిజ్ఞలు, ప్రతిజ్ఞలు మరియు కట్టుబాట్లు. ” (పేజి 125)

పున - రచన ప్రక్రియను ప్రారంభించడానికి, గాయం బాధితులు కొందరు ఈ క్రింది ఆహ్వానాల ద్వారా పురోగతి సాధించడం ఉపయోగకరంగా ఉంటుంది:

ఆహ్వానం # 1: మీరు చాలా పవిత్రమైన రెండు మూడు విలువలను గుర్తించండి మరియు రికార్డ్ చేయండి మరియు అవి ఎలా వ్యక్తమవుతాయో వివరించండి. ఉదాహరణకు, మీరు ఇలా వ్రాయవచ్చు, “నేను కరుణ, ధైర్యం మరియు ఆవిష్కరణలను విలువైనదిగా భావిస్తున్నాను. నా దైనందిన జీవితంలో, పరస్పరం కనికరం చూపకపోయినా, ఇతరులపై కనికరం చూపించాలనుకుంటున్నాను; జనంలో చేరడం సులభం అయినప్పటికీ ధైర్యంగా వ్యవహరించండి; మరియు యథాతథ స్థితిని సవాలు చేసినందుకు నేను వెనక్కి తగ్గినప్పుడు కూడా, సమస్యలకు వినూత్న పరిష్కారాలను అందిస్తాను ”(బ్రౌన్, 2018).

ఆహ్వానం # 2: నిష్పాక్షిక పరిశీలకుడి కోణం నుండి బాధాకరమైన సంఘటన యొక్క మీ సాక్ష్యాన్ని వ్రాయండి. బెదిరింపు, వేధింపులు, దాడి లేదా ఇతర గాయాల సంఘటనల అనుభవం నుండి మిమ్మల్ని మీరు వేరుచేసుకుని, గాయం బాహ్యపరచడానికి మరియు వ్యక్తిగతీకరించడానికి ఇది ఒక అవకాశం. ఈ దశలో, మీరు ఎవరో నిర్వచించే పరిస్థితులకు బదులుగా గాయం మీ వెలుపల ఉన్నట్లు మీరు చూస్తారు. కథన ఆచరణలో, “వ్యక్తి సమస్య కాదు; సమస్య సమస్య ”(డెన్‌బరో, 2014, పేజి 211).

ఆహ్వానం # 3: మీ కథనాన్ని మళ్ళీ చదవండి మరియు గాయం ఉన్నప్పటికీ మీ విలువల్లో మీరు ఎక్కడ నివసించారో గుర్తించండి. ఉదాహరణకు, విషపూరితమైన లేదా నేరపూరిత ప్రవర్తన ఉన్నప్పటికీ మీరు ఏ క్షణాల్లో ఇతరులపై కనికరం చూపారు? మీకు ఎక్కువ ఖర్చు ఉన్నప్పటికీ ఎక్కువ ధైర్యం కోసం పోరాడటానికి మీ ధైర్యం మీకు ఎలా శక్తినిచ్చింది? విజిల్‌బ్లోయర్‌గా ఉన్నందుకు మీరు చివరకు తొలగించబడినప్పటికీ, మీ వినూత్న ఆలోచనలు ఏ విధమైన సమస్యలను బహిర్గతం చేయడంలో సహాయపడ్డాయి? ఈ విలువ ప్రశ్నలను అడగడం ప్రజలను “ఇంతకుముందు నిర్లక్ష్యం చేసిన కొన్ని సంఘటనలకు ప్రాముఖ్యతనివ్వమని ఆహ్వానిస్తుంది ... (మరియు) మరింత ఆధిపత్య కథలతో సంబంధం ఉన్న ప్రతికూల గుర్తింపు తీర్మానాలకు విరుద్ధంగా ఉంటుంది ...” (వైట్, 2011, పే. 5).

ట్రామా ఎసెన్షియల్ రీడ్స్

గాయం తరువాత పోరాటం, ఫ్లైట్, ఫ్రీజ్ మరియు ఉపసంహరణ