కామన్ సెన్స్ వంటి అటువంటి విషయం లేదు
నా మొదటి అసిస్టెంట్ ప్రొఫెసర్ ఉద్యోగంలో ప్రారంభంలో, నా అరటిపండ్లను పూర్తిగా కోల్పోయిన ఒక రోజు ఉంది. ఒక విధంగా పదవీకాలం లేని ఎవరూ ఎప్పుడూ చేయకూడదు. నేను హాజరవుతున్న సామాజిక శాస్త్రవేత్తల సమావేశానికి ఒక రసాయన శాస్త్రవేత్త వచ్చి, వారి పానీయాల వినియోగాన్ని మితంగా ప్రోత్సహించడానికి విశ్వవిద్యాలయం శీతల పానీయ సంస్థతో భాగస్వామి కావాలని సూచించారు. స్వీయ నియంత్రణను అర్థం చేసుకోవడం చుట్టూ మొత్తం శాస్త్రం ఉందని అతను గ్రహించలేదు.
నేను స్వీయ నియంత్రణ పరిశోధకుడిని. ప్రజలు స్వీయ నియంత్రణ గురించి ఎలా ఆలోచిస్తారో అలాగే వారి ప్రవర్తనలను నియంత్రించడంలో ప్రజలు ఎలా మెరుగ్గా ఉంటారో అర్థం చేసుకోవడానికి నేను ప్రయోగాలు మరియు ఇతర పరిశోధన అధ్యయనాలను నిర్వహిస్తాను. ఈ రసాయన శాస్త్రవేత్తకు చెడ్డ ఆలోచన ఉందని నాకు తెలుసు. కానీ నిజం ఏమిటంటే, ఆ సమయంలో మోడరేషన్ ఆలోచనపై ఎవరూ పరిశోధన చేయలేదు. నాకు తెలుసు ఎందుకంటే ఆ సమావేశం ముగిసిన వెంటనే, నా సహోద్యోగి యొక్క మార్గాన్ని పంపడానికి సైన్స్ కోసం వెతుకుతున్న మా పరిశోధన డేటాబేస్లను నేను కొట్టాను. ఎటువంటి ఆధారాలు దొరకకపోవడంతో, సైన్స్ చేయాల్సిన బాధ్యత నాపై ఉంది. నేను ఆలస్యంగా ఇంటికి వస్తానని నా భర్తకు టెక్స్ట్ చేశాను మరియు కొన్ని గంటల్లో నీతి ఆమోదం కోసం ఒక దరఖాస్తు రాశాను, దీనిలో ప్రజలు మోడరేషన్ గురించి ఎలా ఆలోచిస్తారో మరియు మోడరేషన్ సందేశాలు వారి ప్రవర్తనను ఎలా ప్రభావితం చేస్తాయనే దాని గురించి నేను వరుస అధ్యయనాలను ప్రతిపాదించాను.
మోడరేషన్ అనే భావన గురించి నేను ఎందుకు తిప్పాను? రెండు పెద్ద కారణాలు.
నియంత్రణ ఆలోచనతో మొదటి సమస్య ఏమిటంటే, పరిశోధకులు అస్పష్టమైన ప్రమాణం అని మేము లక్ష్యంగా పెట్టుకున్నాము. నేను నిన్న మితంగా చాక్లెట్ చిప్ కుకీ పిండిని తిన్నానా? బాగా, నాకు కొన్ని ఉన్నాయి. నేను ఆ వాస్తవాన్ని తిరస్కరించలేను. కానీ నేను మొత్తం కంటైనర్ తినలేదు. కాబట్టి, నేను ‘మోడరేషన్’ రేఖను ఎక్కడ గీయాలి?
పూర్తిగా కాల్చిన కుకీలను తినడంలో మోడరేషన్ గురించి ప్రజలను అడిగితే తప్ప, తెలుసుకోవడానికి మేము పరిశోధనలు చేసాము. ప్రత్యేకంగా, ఎన్ని తాజాగా కాల్చిన కుకీలను మేము ప్రజలను అడిగాము (మేము వాటిని నిజంగానే ల్యాబ్లోనే కాల్చాము మరియు వాటిని ప్రజల ముందు ఒక ప్లేట్లో పోగుచేశాము) ప్రజలు ఉండాలి తినండి, తినవచ్చు నియంత్రణ , మరియు పూర్తిగా తినడానికి మునిగిపోతారు . ప్రజలు మోడరేషన్ను మునిగి తేలుట కంటే చాలా తక్కువ అని నిర్వచించారు. కనుక ఇది శుభవార్త. కానీ వారు దీనిని తినవలసిన కుకీల సంఖ్యకు 1.5 రెట్లు, గణాంకపరంగా ముఖ్యమైన వ్యత్యాసం అని కూడా నిర్వచించారు. ఇది కూడా ఆచరణాత్మకంగా ముఖ్యమైన తేడా. మా పరిశోధనా ప్రయోగశాలలో చేసినట్లుగా ప్రజలు రోజుకు కేవలం ఒక తినే నిర్ణయం తీసుకుంటే-వారు రోజుకు ఒకసారి కేవలం ఒక భోజనం లేదా అల్పాహారం సమయంలో తినవలసిన బదులు "మితంగా" తింటే-వారు 25,000+ అదనపు వినియోగిస్తారు ఒక సంవత్సరం వ్యవధిలో కేలరీలు. ఇది సగటు వ్యక్తికి 8 పౌండ్ల శరీర బరువు కంటే ఎక్కువ. చిన్న అస్పష్టతలు పెరుగుతాయి.
నియంత్రణతో రెండవ సమస్య ఇక్కడ ఉంది-భావన అంటే ప్రతి వ్యక్తికి భిన్నమైనది. మేము ఈ సమస్యను మోడరేషన్తో అధ్యయనం చేసినప్పుడు, కొన్ని ఆహార పదార్థాలను నిజంగా ఇష్టపడే వ్యక్తులు వారి మోడరేషన్ యొక్క నిర్వచనంతో మరింత ఉదారంగా ఉన్నారని మేము కనుగొన్నాము-కాని వారు ఇష్టపడే వస్తువులతో మాత్రమే. దీని అర్థం, ప్రతిరోజూ 20 oun న్సుల డైట్ కోక్ (అనారోగ్యకరమైన ఆనందం కోసం నా వ్యక్తిగత ప్రాధాన్యత) తినడం చాలా సరైనదని నేను భావిస్తున్నాను, అదే సమయంలో వారానికి ఒక 12 oun న్స్ డబ్బా రెగ్యులర్ శీతల పానీయాలను తాగే వ్యక్తిని నిర్ణయిస్తుంది.
కాబట్టి దీనికి ఇంగితజ్ఞానంతో సంబంధం ఏమిటి మరియు ఇది మీకు అర్థం ఏమిటి?
ఇంగితజ్ఞానం మోడరేషన్ వలె అదే రెండు సమస్యలను కలిగి ఉంది. మొదట, ఇంగితజ్ఞానం అస్పష్టంగా ఉంది. ఎలా ప్రవర్తించాలో స్పష్టమైన మార్గదర్శకాలు లేకుండా, ఇంగితజ్ఞానం వ్యాఖ్యానానికి చాలా తెరిచి ఉంటుంది మరియు అమలు చేయడం కష్టం అవుతుంది.
రెండవది, ఇంగితజ్ఞానం నిజంగా సాధారణం కాదు. ఇంగితజ్ఞానం అంటే ఏమిటో ఎవరూ అంగీకరించే అవకాశం లేదు. కొన్నిసార్లు ఈ తేడాలు సహేతుకంగా ఉంటాయి-నగరంలో ఇంగితజ్ఞానం ఏమిటంటే చిన్న పట్టణంలో ఇంగితజ్ఞానం ఉన్నదానికి సమానం కాదు. కానీ ఇతర సమయాల్లో ఈ తేడాలు సమస్యాత్మకం కావచ్చు, ప్రత్యేకించి ప్రజలు ఏమి చేయాలనుకుంటున్నారో పక్షపాతంతో ఉంటారు. ఎక్కువ మంది ప్రజలు ఏదైనా చేయాలనుకుంటున్నారు, ఇది ఇంగితజ్ఞానం యొక్క వర్గానికి సరిపోతుందని వారు అనుకుంటున్నారు, గమ్మీ స్నాక్స్ను ఇష్టపడే మా పాల్గొనేవారు పండ్ల ఆకారంలో ఉన్న విందులు మితంగా లెక్కించవచ్చనే దాని గురించి వారి నమ్మకాలలో మరింత ఉదారంగా ఉన్నారు. . మా నమ్మకాలచే ప్రభావితమైనప్పుడు సరైనది గురించి మేము అంగీకరించబోము.
ప్రస్తుత సమయంలో, మనమందరం ఎలా ప్రవర్తించాలో స్పష్టమైన మార్గదర్శకాలను స్వీకరించడం లేదు. సిడిసి దేశంలోని కొన్ని భాగాలను తిరిగి తెరవడానికి వివరణాత్మక మార్గదర్శకాలతో ఒక నివేదికను వ్రాసింది, మరియు మనం వాటిని చూడవచ్చు, కాని అది అవకాశం ఉన్నట్లు అనిపించదు. కొంతమంది రాజకీయ నాయకులు లేదా కుటుంబ సభ్యులు "ఇంగితజ్ఞానాన్ని ఉపయోగించు" అని మిమ్మల్ని కోరవచ్చు. శీతల పానీయాలను మితంగా వినియోగించడాన్ని ప్రోత్సహించడానికి నా సామాజిక శాస్త్రవేత్తల బృందం బాధ్యతారహితంగా ఉండేది, అయినప్పటికీ, ప్రజారోగ్యం చాలా మందికి చాలా విషయాలు అని అర్ధం అనే పదబంధంపై ఆధారపడటం నిర్లక్ష్యంగా ఉంది.
మీరు జాతీయ లేదా రాష్ట్ర స్థాయిలో ఇంగితజ్ఞానం యొక్క నిర్వచనాలను పొందలేకపోవచ్చు, కానీ మీకు ఉమ్మడి అవగాహన ఉందని నిర్ధారించుకోవడానికి మీ ప్రభావ పరిధిలో సంభాషణలు చేయవచ్చు. మీ స్నేహితులు, కుటుంబం, ప్రియమైనవారు మరియు సేవా ప్రదాత వారు ముసుగులు ధరించి ఉన్నారా, వారు ఎక్కడికి వెళుతున్నారు మరియు ఎంత తరచుగా, మరియు వారు నిజంగా ఎలాంటి నష్టాలను తీసుకుంటున్నారో అడగండి. మీరు సంభాషించే వ్యక్తుల గురించి మీ అంచనాల గురించి నిజాయితీగా మరియు క్షుణ్ణంగా ఉండండి. సాధారణ అవగాహనను సాధారణ జ్ఞానంలో ఉంచడానికి సమయం కేటాయించండి.
ఫేస్బుక్ చిత్రం: igorstevanovic / Shutterstock
లాతం, జి. పి., & లోకే, ఇ. ఎ. (2006). ప్రయోజనాలను మెరుగుపరచడం మరియు లక్ష్య సెట్టింగ్ యొక్క ఆపదలను అధిగమించడం. ఆర్గనైజేషనల్ డైనమిక్స్, 35 (4), 332-340.
సానిటియోసో, ఆర్. బి., & వ్లోడార్స్కి, ఆర్. (2004). కావలసిన స్వీయ అవగాహనను నిర్ధారించే సమాచారం యొక్క శోధనలో: సామాజిక అభిప్రాయాన్ని ప్రేరేపించే ప్రాసెసింగ్ మరియు సామాజిక పరస్పర చర్యల ఎంపిక. పర్సనాలిటీ అండ్ సోషల్ సైకాలజీ బులెటిన్, 30, 412-422.
లియోన్, టి., ప్లైనర్, పి., & హర్మన్, జి. పి. (2007). ఆహారం తీసుకోవడంపై స్పష్టమైన వర్సెస్ అస్పష్టమైన ప్రామాణిక సమాచారం యొక్క ప్రభావం. ఆకలి, 49, 58-65.
కార్వర్, సి. ఎస్., & స్కీయర్, ఎం. ఎఫ్. (1981). శ్రద్ధ మరియు స్వీయ నియంత్రణ: మానవ ప్రవర్తనకు నియంత్రణ-సిద్ధాంత విధానం. న్యూయార్క్: స్ప్రింగర్-వెర్లాగ్.