ఆత్మ వంచన మరియు ఎగవేత: మనం చేసేది ఎందుకు చేయాలి?

విషయము

• కొన్నిసార్లు ఆత్మగౌరవం మీ ఆత్మగౌరవాన్ని తాత్కాలికంగా రక్షించుకునే మార్గం.
• ఎగవేతకు కారణం
• ఆత్మగౌరవానికి దాని దరఖాస్తు
• ఏం చేయాలి?

కొన్నిసార్లు ఆత్మగౌరవం మీ ఆత్మగౌరవాన్ని తాత్కాలికంగా రక్షించుకునే మార్గం.

అబద్ధం పరిణామం ద్వారా అభివృద్ధి చేయబడిన మన అధిక సామర్థ్యాలలో ఒకటి. ఒక విధంగా, అది కొన్ని పరిస్థితులలో మనుగడ సాగించడానికి మాకు సహాయపడుతుంది.

అందువల్ల, స్వీయ-మోసానికి రెండు విధులు ఉన్నాయి: మొదటి స్థానంలో, ఇతరులను మంచి మార్గంలో మోసం చేయడానికి ఇది అనుమతిస్తుంది (తనకు తాను అబద్ధం చెప్పే వ్యక్తి కంటే ఎవ్వరూ బాగా అబద్ధం చెప్పనందున), ఇది ఇతరులతో సంబంధం కలిగి ఉన్న యుగంలో ముఖ్యంగా ఉపయోగపడుతుంది. (సోషల్ ఇంటెలిజెన్స్) ప్రాధాన్యతను పొందింది, చాలా సందర్భాల్లో తారుమారు ఒక ప్రాథమిక సాధనంగా ఉపయోగిస్తుంది (ఏదైనా వ్యాపారాన్ని చూడండి). తారుమారు మరియు అబద్ధం రెండు సారూప్య భావనలు అని దీని అర్థం కాదు, కానీ బహుశా మీరు ఒక సంస్థతో ఒప్పందం కుదుర్చుకున్నప్పుడు "మీ డబ్బు మాకు నిజంగా కావాలి" అని ఎవరూ మీకు చెప్పరు.

మరోవైపు, ఆత్మ వంచన అనేది మన ఆత్మగౌరవాన్ని కాపాడుకునే మార్గం మరియు ఇది కొంతవరకు ఎగవేతకు సంబంధించినది. అవును, ఆత్మ వంచన అనేది ఎగవేత యొక్క ఒక రూపం. మరియు మనం ఏమి నివారించాలి?

ఎగవేతకు కారణం

మీరు ఆలోచించగలిగే అత్యంత సృజనాత్మక మార్గాల్లో ప్రతికూల భావోద్వేగాలను మేము నివారించాము. ఉదాహరణకి, కాంట్రాస్ట్ ఎగవేత మోడల్ ప్రకారం, ఆందోళన, సాధారణీకరించిన ఆందోళన రుగ్మత యొక్క ప్రధాన అంశంగా, సానుకూల భావోద్వేగాన్ని అనుభవించకుండా ప్రతికూల భావోద్వేగాన్ని అనుభవించడానికి వెళ్ళే మార్పులో “క్రిందికి” గురికాకుండా ఉండటాన్ని పూర్తి చేస్తుంది (వంటిది “సమస్యలు అనివార్యమైన భాగం కాబట్టి జీవితం, ప్రతిదీ సరిగ్గా జరుగుతున్నప్పుడు నేను ఆందోళన చెందుతుంటే, విషయాలు తప్పు అయినప్పుడు నేను సిద్ధంగా ఉన్నాను). సంక్షిప్తంగా, ఇది భావోద్వేగ అణచివేత యొక్క ఒక రూపం.

చింత కూడా సమస్య ఉనికి యొక్క అసౌకర్యాన్ని తగ్గిస్తుంది, ఇది అభిజ్ఞాత్మకంగా పరిష్కరించే ప్రయత్నం. నేను సమస్య గురించి ఆందోళన చెందుతున్నప్పుడు, దాన్ని పరిష్కరించడానికి నేను “ఏదో” చేస్తున్నట్లు అనిపిస్తుంది, అది వాస్తవానికి పరిష్కరించకపోయినా, వాస్తవానికి సమస్యను పరిష్కరించకపోవడం పట్ల నా అసౌకర్యాన్ని తగ్గిస్తుంది. మరోవైపు, హైపోకాండ్రియా అనేది ఒక ఉద్రేకపూరిత లక్షణాన్ని ముసుగు చేసే మార్గం (రోగి తనపై తాను దృష్టి కేంద్రీకరించాడు, ప్రతిదీ తనకు జరుగుతుందని అతను నమ్ముతాడు). జీవ పరంగా దీని అర్థం మన మెదడు సోమరితనం.

స్వీయ-వంచన అనేది పరిణామం మనపై తెలివిగా లేదా కొన్ని బాహ్య డిమాండ్లను ఎదుర్కోగల సామర్థ్యాన్ని పెంచుకోలేక పోవడం ద్వారా మనపై ఉంచే ఒక పాచ్. లేదా, మానవ జాతుల పరిణామం మరియు అసమర్థత దీనికి కారణం మనం జీవిస్తున్న ప్రపంచం వలె అదే వేగంతో మార్చండి.

ఉదాహరణకు, ఫెస్టింగర్ యొక్క పదం అభిజ్ఞా వైరుధ్యం మా విలువలు మరియు మా చర్యల మధ్య అసంబద్ధంగా ఉండటం వల్ల కలిగే అసౌకర్యాన్ని సూచిస్తుంది. ఈ సందర్భంలో మన చర్యలను వివరించడానికి మేము ఆత్మ వంచనను ఆశ్రయిస్తాము.

హేతుబద్ధీకరణ అనేది ఆత్మ వంచన యొక్క మరొక రూపం గత చర్యకు మేము సహేతుకమైన వివరణ ఇస్తాము అది కాదు లేదా అలా చేయడానికి మంచి కారణం లేదు.

ఆత్మగౌరవానికి దాని దరఖాస్తు

దీనిని వివరిద్దాం: మనం ఎలా ఉన్నాము, మనం ఏమి చేస్తున్నాము మరియు ఎందుకు చేస్తున్నాం అనే దాని ఆధారంగా మనం మనలో మనం చేసే ఆత్మగౌరవం లేదా విలువ ప్రతికూలంగా ఉంటే అసౌకర్యాన్ని ఉత్పత్తి చేస్తుంది.

అసౌకర్యం అనేది ఒక అనుకూల భావోద్వేగం, దీని పని మన జీవితంలో ఏది తప్పు అని పునరాలోచించడం. అయినప్పటికీ, మన మెదడు, చాలా తెలివిగా మరియు మార్పుకు నిరోధకతను కలిగి ఉంది, “మనం మన జీవితంలో చిన్న విషయాలను ఎందుకు మార్చబోతున్నాం, మనల్ని బాధించే లేదా భయపెట్టే వాస్తవికతను ఎదుర్కోవడం, పనిని వదిలివేయడం, ఒక నిర్దిష్ట వ్యక్తితో మాట్లాడటం వంటి ప్రమాదాలను తీసుకోవడం చాలా అసౌకర్యమైన విషయం, మొదలైనవి, బదులుగా మనం దీనిని పునరాలోచించి, మనం బాగానే ఉన్నామని, అందువల్ల బాధలను నివారించవచ్చు, మనకు మరింత అసౌకర్యంగా ఉండే పరిస్థితులను నివారించండి, భయాన్ని నివారించండి… ”.

ఆత్మ వంచన మరియు ఎగవేత శక్తి వ్యయాన్ని తగ్గించే విధానాలు ప్రవర్తనలు, వైఖరులు మరియు లక్షణాలకు అనువదించబడిన కనెక్షన్‌లను సవరించడానికి మెదడు ఉపయోగించాలి (దీని న్యూరోబయోలాజికల్ సబ్‌స్ట్రేట్ మన మెదడులో చాలా సమానమైన మరియు చాలా స్థిరమైన కనెక్షన్‌లకు చెందినది). మానసిక పరంగా, మన ప్రవర్తన మరియు మన అభిజ్ఞా ప్రాసెసింగ్ పర్యావరణ అంశాలతో వ్యవహరించడానికి వ్యక్తిగత మరియు అరుదుగా సవరించగలిగే శైలిని కలిగి ఉన్నాయని దీని అర్థం.

మనం అలవాటుగా ఆలోచించడానికి ఉపయోగించే హ్యూరిస్టిక్స్ చాలా పక్షపాతాలు లేదా లోపాలను కలిగిస్తాయి మరియు మన ఆత్మగౌరవాన్ని కాపాడటమే లక్ష్యంగా ఉన్నాయి. సానుకూల స్వీయ-మూల్యాంకనాన్ని నిర్వహించడానికి వారి అభిజ్ఞా ప్రాసెసింగ్ ఆధారపడనందున అణగారిన ప్రజలు మరింత వాస్తవికంగా ఉంటారు. వాస్తవానికి, ఈ కారణంగా నిరాశ అంటువ్యాధి: అణగారిన వ్యక్తి యొక్క ప్రసంగం చాలా స్థిరంగా ఉంటుంది, వారి చుట్టుపక్కల ప్రజలు కూడా దాన్ని అంతర్గతీకరించవచ్చు. కానీ నిరాశతో బాధపడుతున్న రోగులు ఇతర రకాల ఆత్మ వంచన నుండి కూడా తప్పించుకోరు, చాలా తక్కువ ఎగవేత.

కహ్నేమాన్ చెప్పినట్లుగా, మానవులు మన ప్రాముఖ్యతను అతిగా అంచనా వేస్తారు మరియు సంఘటనల పాత్రను తక్కువ అంచనా వేస్తారు. నిజం ఏమిటంటే రియాలిటీ చాలా క్లిష్టంగా ఉంటుంది, మనం ఏమి చేస్తున్నామో మనకు పూర్తిగా తెలియదు. మనం నమ్మగల కారణాలు, అవి ఆత్మ వంచన మరియు ఎగవేత యొక్క ఉత్పత్తి కాకపోతే, మనం గ్రహించగల వివిధ కారకాలు, విధులు మరియు కారణాలలో ఒక చిన్న భాగం మాత్రమే.

ఉదాహరణకి, వ్యక్తిత్వ లోపాలు ఈగోసింటోనిక్, అనగా, లక్షణాలు రోగిలో అసౌకర్యాన్ని కలిగించవు, అందువల్ల అతను కలిగి ఉన్న సమస్యలు అతని జీవితంలోని కొన్ని పరిస్థితుల వల్లనేనని మరియు అతని వ్యక్తిత్వం కాదని అతను భావిస్తాడు. ఏదైనా రుగ్మతను అంచనా వేయడానికి కారకాలు DSM లో చాలా స్పష్టంగా అనిపించినప్పటికీ, వాటిలో చాలా ఇంటర్వ్యూలో గ్రహించడం అంత సులభం కాదు. నార్సిసిస్టిక్ డిజార్డర్ ఉన్న వ్యక్తికి ఆమె చేసే ప్రతి పని ఆమె అహాన్ని పెంచుకోవడమే అని తెలియదు, ఒక మతిస్థిమితం లేని వ్యక్తి ఆమె విజిలెన్స్ పాథలాజికల్ స్థాయిని పరిగణించనట్లే.

ఏం చేయాలి?

మనస్తత్వశాస్త్రంలో అనేక భావనలను స్వీయ-వంచన లేదా ఎగవేతగా పావురం హోల్ చేయవచ్చు. ఏదైనా మానసిక సంప్రదింపులలో సర్వసాధారణమైన విషయం ఏమిటంటే, రోగులు ఎగవేత ప్రవర్తనలను చేస్తారు, దాని గురించి వారు తమను తాము మోసం చేసుకుంటారు, తద్వారా వారు తప్పించుకుంటున్నారని అనుకోకూడదు. ఈ విధంగా శక్తివంతమైన ప్రతికూల ఉపబల ద్వారా సమస్య శాశ్వతంగా ఉంటుంది.

పర్యవసానంగా, మన ఆదర్శ స్వభావాన్ని నిర్వచించడం మరియు ఆ నిర్వచనాన్ని హేతుబద్ధంగా అంచనా వేయడం అవసరం, ఏ విషయాలు నియంత్రించదగినవి మరియు సవరించదగినవి మరియు ఏవి కావు అని తెలుసుకోవడం. పూర్వం వాస్తవిక పరిష్కారాలను ప్రతిపాదించడం అవసరం. తరువాతి గురించి, వాటిని అంగీకరించడం మరియు వారి ప్రాముఖ్యతను రాజీనామా చేయడం అవసరం. ఏదేమైనా, ఈ విశ్లేషణకు ఎగవేత మరియు స్వీయ-వంచనను వీడటం అవసరం.