మేరీ పార్కర్ ఫోలెట్: ఈ ఆర్గనైజేషనల్ సైకాలజిస్ట్ యొక్క జీవిత చరిత్ర

విషయము

• ఈ పరిశోధకుడు సంఘర్షణ నిర్వహణ మరియు పరిష్కారంలో మార్గదర్శకుడు.
• మేరీ పార్కర్ ఫోలెట్ యొక్క జీవిత చరిత్ర: సంస్థాగత మనస్తత్వశాస్త్రంలో మార్గదర్శకుడు
• రాడ్‌క్లిఫ్ కళాశాలలో విద్యా శిక్షణ
• కమ్యూనిటీ జోక్యం మరియు ఇంటర్డిసిప్లినారిటీ
• ప్రధాన రచనలు
• 1. రాజకీయాల్లో అధికారం మరియు ప్రభావం
• 2. సమగ్ర ప్రక్రియ
• 3. సృజనాత్మక అనుభవం
• 4. సంఘర్షణ పరిష్కారం

ఈ పరిశోధకుడు సంఘర్షణ నిర్వహణ మరియు పరిష్కారంలో మార్గదర్శకుడు.

మేరీ పార్కర్ ఫోలెట్ (1868-1933) నాయకత్వం, చర్చలు, శక్తి మరియు సంఘర్షణ సిద్ధాంతాలలో మార్గదర్శక మనస్తత్వవేత్త. ఆమె ప్రజాస్వామ్యంపై అనేక రచనలు చేసింది మరియు దీనిని "నిర్వహణ" లేదా ఆధునిక నిర్వహణ యొక్క తల్లిగా పిలుస్తారు.

ఈ వ్యాసంలో మనం చూస్తాం మేరీ పార్కర్ ఫోలెట్ యొక్క సంక్షిప్త జీవిత చరిత్ర, దీని జీవితం మాకు డబుల్ బ్రేక్ ఏర్పాటు చేయడానికి అనుమతిస్తుంది: ఒక వైపు, మహిళల భాగస్వామ్యం లేకుండా మనస్తత్వశాస్త్రం జరిగిందనే అపోహను బద్దలు కొట్టడం, మరోవైపు, పారిశ్రామిక సంబంధాలు మరియు రాజకీయ నిర్వహణ కూడా పురుషులు మాత్రమే చేస్తారు.

మేరీ పార్కర్ ఫోలెట్ యొక్క జీవిత చరిత్ర: సంస్థాగత మనస్తత్వశాస్త్రంలో మార్గదర్శకుడు

మేరీ పార్కెట్ ఫోలెట్ యునైటెడ్ స్టేట్స్ లోని మసాచుసెట్స్లో ప్రొటెస్టంట్ కుటుంబంలో 1868 లో జన్మించాడు. 12 సంవత్సరాల వయస్సులో, ఆమె థాయర్ అకాడమీలో ఒక విద్యా శిక్షణను ప్రారంభించింది, ఇది ఇప్పుడే మహిళలకు తెరిచింది, కాని ఇది ప్రధానంగా పురుష లింగానికి విద్యను ప్రోత్సహించే లక్ష్యంతో నిర్మించబడింది.

ఆమె గురువు మరియు స్నేహితుడు అన్నా బౌటన్ థాంప్సన్ ప్రభావంతో, పార్కర్ ఫోలెట్ పరిశోధనలో శాస్త్రీయ పద్ధతుల అధ్యయనం మరియు అనువర్తనంపై ప్రత్యేక ఆసక్తిని పెంచుకున్నారు. అదే సమయంలో, ఇది నిర్మించబడింది కంపెనీలు అనుసరించాల్సిన సూత్రాలపై దాని స్వంత తత్వశాస్త్రం క్షణం యొక్క సామాజిక పరిస్థితిలో.

ఈ సూత్రాల ద్వారా, కార్మికుల శ్రేయస్సును నిర్ధారించడం, వ్యక్తిగత మరియు సమిష్టి ప్రయత్నాలను విలువైనదిగా మరియు జట్టుకృషిని ప్రోత్సహించడం వంటి అంశాలపై ఆయన ప్రత్యేక దృష్టి పెట్టారు.

ఈ రోజు రెండోది దాదాపుగా స్పష్టంగా అనిపిస్తుంది, అయినప్పటికీ ఎల్లప్పుడూ పరిగణనలోకి తీసుకోలేదు. కానీ, టేలరిజం యొక్క పెరుగుదల చుట్టూ (ఉత్పత్తి ప్రక్రియలో పనుల విభజన, ఇది కార్మికులను వేరుచేయడానికి దారితీస్తుంది), సంస్థలలో వర్తించే ఫోర్డిస్ట్ గొలుసు సమావేశాలతో పాటు (కార్మికుల ప్రత్యేకత మరియు అసెంబ్లీ గొలుసుల ప్రాధాన్యతకు ప్రాధాన్యత ఇవ్వడం తక్కువ సమయం), మేరీ పార్కర్ యొక్క సిద్ధాంతాలు మరియు ఆమె టేలరిజంతో చేసిన సంస్కరణ చాలా వినూత్నమైనవి.

రాడ్‌క్లిఫ్ కళాశాలలో విద్యా శిక్షణ

మేరీ పార్కర్ ఫోలెట్ హార్వర్డ్ విశ్వవిద్యాలయం (తరువాత రాడ్‌క్లిఫ్ కాలేజ్) లోని “అనెక్స్” లో ఏర్పడింది, ఇది అదే విశ్వవిద్యాలయం సృష్టించిన మరియు మహిళా విద్యార్థుల కోసం ఉద్దేశించిన స్థలం. గుర్తింపు అధికారిక విద్యావేత్తలను పొందగల సామర్థ్యం ఉన్నట్లు చూడలేదు. అయినప్పటికీ, వారు అందుకున్నది అబ్బాయిలకు విద్యనందించిన అదే ఉపాధ్యాయులతో తరగతులు. ఈ సందర్భంలో, మేరీ పార్కర్ ఇతర మేధావులలో, వ్యావహారికసత్తావాదం మరియు అనువర్తిత మనస్తత్వశాస్త్రంపై గొప్ప ప్రభావం చూపిన మనస్తత్వవేత్త మరియు తత్వవేత్త విలియం జేమ్స్ ను కలిశారు.

తరువాతి మనస్తత్వశాస్త్రం కలిగి ఉండాలని కోరుకున్నారు జీవితం మరియు సమస్య పరిష్కారం కోసం ఒక ఆచరణాత్మక అనువర్తనం, ఇది వ్యాపార ప్రాంతంలో మరియు పరిశ్రమల నిర్వహణలో మంచి ఆదరణ పొందింది మరియు మేరీ పార్కర్ యొక్క సిద్ధాంతాలపై గొప్ప ప్రభావాన్ని చూపింది.

కమ్యూనిటీ జోక్యం మరియు ఇంటర్డిసిప్లినారిటీ

చాలామంది మహిళలు, పరిశోధకులు మరియు శాస్త్రవేత్తలుగా శిక్షణ పొందినప్పటికీ, అనువర్తిత మనస్తత్వశాస్త్రంలో వృత్తిపరమైన అభివృద్ధికి మరింత మెరుగైన అవకాశాలను కనుగొన్నారు. ప్రయోగాత్మక మనస్తత్వశాస్త్రం నిర్వహించిన ప్రదేశాలు పురుషుల కోసం కేటాయించబడ్డాయి, దానితో వారు కూడా వారికి ప్రతికూల వాతావరణాలు. విభజన ప్రక్రియ దాని పర్యవసానాలలో ఉందని చెప్పారు అనువర్తిత మనస్తత్వాన్ని క్రమంగా స్త్రీ విలువలతో అనుబంధించడం, తరువాత పురుష విలువలతో సంబంధం ఉన్న ఇతర విభాగాలకు ముందు ఖండించబడింది మరియు "మరింత శాస్త్రీయమైనది" గా పరిగణించబడుతుంది.

1900 నుండి, మరియు 25 సంవత్సరాలు, మేరీ పార్కర్ ఫోలెట్ బోస్టన్లోని సామాజిక కేంద్రాలలో కమ్యూనిటీ పని చేసారు, ఇతర ప్రదేశాలలో రాక్స్బరీ డిబేట్ క్లబ్లో పాల్గొన్నారు, ఈ ప్రదేశం చుట్టూ యువతకు రాజకీయ శిక్షణ ఇవ్వబడింది వలస జనాభాకు గణనీయమైన ఉపాంతీకరణ యొక్క సందర్భం.

మేరీ పార్కర్ ఫోలెట్ యొక్క ఆలోచన ప్రాథమికంగా ఇంటర్ డిసిప్లినరీ పాత్రను కలిగి ఉంది, దీని ద్వారా ఆమె మనస్తత్వశాస్త్రం మరియు సామాజిక శాస్త్రం మరియు తత్వశాస్త్రం నుండి విభిన్న ప్రవాహాలతో కలిసిపోవడానికి మరియు సంభాషించడానికి వీలు కల్పించింది. దీని నుండి ఆమె చాలా అభివృద్ధి చేయగలిగింది వినూత్న రచనలు సంస్థాగత మనస్తత్వవేత్తగా మాత్రమే కాకుండా, ప్రజాస్వామ్యం గురించి సిద్ధాంతాలలో కూడా ఉన్నాయి. తరువాతి ఆమె సామాజిక కేంద్రాలు మరియు ఆర్థికవేత్తలు, రాజకీయ నాయకులు మరియు వ్యాపారవేత్తలకు ముఖ్యమైన సలహాదారుగా పనిచేయడానికి అనుమతించింది. అయినప్పటికీ, మరింత పాజిటివిస్ట్ మనస్తత్వశాస్త్రం యొక్క సంకుచితతను బట్టి, ఈ ఇంటర్డిసిప్లినారిటీ కూడా వివిధ ఇబ్బందులను "మనస్తత్వవేత్త" గా పరిగణించటానికి లేదా గుర్తించటానికి కారణమైంది.

ప్రధాన రచనలు

మేరీ పార్కర్ ఫోలెట్ అభివృద్ధి చేసిన సిద్ధాంతాలు ఆధునిక నిర్వహణ యొక్క అనేక సూత్రాలను స్థాపించడంలో కీలకపాత్ర. ఇతర విషయాలతోపాటు, ఆమె సిద్ధాంతాలు శక్తితో "తో" మరియు శక్తి "ఓవర్" మధ్య తేడాను గుర్తించాయి; సమూహాలలో పాల్గొనడం మరియు ప్రభావం; మరియు చర్చల యొక్క సమగ్ర విధానం, ఇవన్నీ సంస్థాగత సిద్ధాంతంలో మంచి భాగం తరువాత తీసుకోబడ్డాయి.

చాలా విస్తృత స్ట్రోక్స్‌లో మేరీ పార్కర్ ఫోలెట్ రచనలలో కొంత భాగాన్ని అభివృద్ధి చేస్తాము.

1. రాజకీయాల్లో అధికారం మరియు ప్రభావం

రాడ్‌క్లిఫ్ కళాశాల యొక్క అదే సందర్భంలో, మేరీ పార్కర్ ఫోలెట్ ఆల్బర్ట్ బుష్నెల్ హార్ట్‌తో కలిసి చరిత్ర మరియు రాజకీయ శాస్త్రంలో శిక్షణ పొందారు, వీరి నుండి ఆమె శాస్త్రీయ పరిశోధన అభివృద్ధికి గొప్ప జ్ఞానం తీసుకుంది. అతను రాడ్‌క్లిఫ్ నుండి సుమ్మా కమ్ లాడ్ పట్టభద్రుడయ్యాడు మరియు మేరీ పార్కర్ ఫోల్లెర్ యొక్క విశ్లేషణాత్మక పనిని పరిగణనలోకి తీసుకున్నందుకు అమెరికా మాజీ అధ్యక్షుడు థియోడర్ రూజ్‌వెల్ట్ కూడా ప్రశంసించారు. యుఎస్ కాంగ్రెస్ యొక్క అలంకారిక వ్యూహాలపై విలువైనది.

ఈ రచనలలో అతను శాసన ప్రక్రియల గురించి మరియు శక్తి మరియు ప్రభావం యొక్క ప్రభావవంతమైన రూపాల గురించి ఒక ఖచ్చితమైన అధ్యయనం చేసాడు, సెషన్ల రికార్డులను తయారు చేయడం ద్వారా, అలాగే పత్రాల సంకలనం మరియు యునైటెడ్ స్టేట్స్ ప్రతినిధుల సభ అధ్యక్షులతో వ్యక్తిగత ఇంటర్వ్యూలు . . ఈ కృతి యొక్క ఫలం అనే పుస్తకం ప్రతినిధుల సభ స్పీకర్ (కాంగ్రెస్ స్పీకర్‌గా అనువదించబడింది).

2. సమగ్ర ప్రక్రియ

తన మరొక పుస్తకంలో, ది న్యూ స్టేట్: గ్రూప్ ఆర్గనైజేషన్, ఇది అతని అనుభవం మరియు సమాజ పని యొక్క ఫలం, బ్యూరోక్రాటిక్ డైనమిక్స్ వెలుపల ప్రజాస్వామ్య ప్రభుత్వాన్ని నిలబెట్టుకోగల "సమగ్ర ప్రక్రియ" ను సృష్టించడాన్ని పార్కర్ ఫోలెట్ సమర్థించారు.

వ్యక్తికి మరియు సమాజానికి మధ్య విభజన అనేది ఒక కల్పన తప్ప మరొకటి కాదని, దానితో "సమూహాలను" అధ్యయనం చేయడం అవసరం మరియు "మాస్" కాదు, అలాగే వ్యత్యాసం యొక్క ఏకీకరణను కోరుకుంటారు. ఈ విధంగా, ఆమె వ్యక్తిగతమైన "రాజకీయ" భావనకు మద్దతు ఇచ్చిందిఅందువల్ల ఇది చాలా సమకాలీన స్త్రీవాద రాజకీయ తత్వాలకు (డోమాంగ్యూజ్ & గార్సియా, 2005) ముందున్నవారిలో ఒకటిగా పరిగణించబడుతుంది.

3. సృజనాత్మక అనుభవం

క్రియేటివ్ ఎక్స్‌పీరియన్స్, 1924 నుండి, అతని ప్రధాన ఇతరులలో మరొకరు. ఇందులో, అతను "సృజనాత్మక అనుభవాన్ని" పాల్గొనే రూపంగా అర్థం చేసుకుంటాడు, అది తన ప్రయత్నాన్ని సృష్టిలోకి తెస్తుంది, ఇక్కడ వివిధ ఆసక్తుల సమావేశం మరియు ఘర్షణ కూడా ప్రాథమికమైనవి. ఇతర విషయాలతోపాటు, ప్రవర్తన అనేది ఒక "వస్తువు" లేదా దానికి విరుద్ధంగా వ్యవహరించే "విషయం" యొక్క సంబంధం కాదని ఫోలెట్ వివరిస్తాడు (వాస్తవానికి అతను వదిలివేయడం అవసరమని భావించే ఆలోచన), కానీ కనుగొనబడిన మరియు పరస్పర సంబంధం ఉన్న కార్యకలాపాల సమితి.

అక్కడ నుండి, అతను సామాజిక ప్రభావ ప్రక్రియలను విశ్లేషించాడు మరియు పరికల్పన ధృవీకరణ ప్రక్రియలకు వర్తించే "ఆలోచన" మరియు "చేయడం" మధ్య పదునైన విభజనను విమర్శించాడు. పరికల్పన ఇప్పటికే దాని ధృవీకరణపై ప్రభావాన్ని సృష్టిస్తుందని పరిగణనలోకి తీసుకునేటప్పుడు తరచుగా విస్మరించబడే ప్రక్రియ. వ్యావహారికసత్తావాదం ప్రతిపాదించిన సరళ సమస్య పరిష్కార ప్రక్రియలను కూడా ఆయన ప్రశ్నించారు.

4. సంఘర్షణ పరిష్కారం

డొమాంగ్యూజ్ మరియు గార్సియా (2005) సంఘర్షణ పరిష్కారంపై ఫోలెట్ యొక్క ప్రసంగాన్ని వివరించే రెండు ముఖ్య అంశాలను గుర్తించాయి మరియు ఇది సంస్థల ప్రపంచానికి కొత్త మార్గదర్శకాన్ని సూచిస్తుంది: ఒక వైపు, సంఘర్షణ యొక్క పరస్పరవాద భావన మరియు మరొకటి, ఏకీకరణ ద్వారా ప్రతిపాదన సంఘర్షణ నిర్వహణ.

పార్కర్ ఫోలెట్ ప్రతిపాదించిన ఏకీకరణ ప్రక్రియలు, "పవర్-విత్" మరియు "పవర్-ఓవర్" ల మధ్య అతను స్థాపించే వ్యత్యాసంతో, సమకాలీన సంస్థాగత ప్రపంచానికి వర్తించే వివిధ సిద్ధాంతాలలో రెండు సంబంధిత పూర్వజన్మలు, ఫర్ కోసం ఉదాహరణకు, సంఘర్షణ పరిష్కారం యొక్క "విన్-విన్" దృక్పథం లేదా వైవిధ్యాన్ని గుర్తించడం మరియు ప్రశంసించడం యొక్క ప్రాముఖ్యత.